荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ。荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ。荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 荻生徂徠の世界 – 丸善ジュンク堂書店。【 荻生徂徠の書 】　　前半）杜牧の冬題斉安城楼　　　　斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声　　鳴軋（おあつ）たり　江楼　角一声微陽瀲瀲落寒汀　　微陽　瀲瀲（れんれん）として　寒汀に落つ不用憑欄苦廻首　　用いず　欄に憑りて　苦（ねんごろ）に廻首するを故郷七十五長亭　　故郷　七十五長亭＜訳＞長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 荻生徂徠の世界 – 丸善ジュンク堂書店。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。美品 掛け軸 橋本紹尚作「瀧」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。茶掛 大徳寺 龍源院 【細合喝堂】『瓢箪図 画賛』紙本 横物 共箱 真作。斉安：黄州（湖北省黄岡市）　後半）高適の営州歌　営州少年愛原野　　営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下　　狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人　　虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬　　胡児十歳より騎馬を能くす　＜訳＞営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす［杜牧］　803年～853年中国、晩唐期の詩人。美品 掛け軸 松山寛恵作「関西北東西活路通」共箱 臨済宗 妙心寺 禅語 茶掛け。字は牧之。美品 掛け軸 有馬頼底作「月和水流」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。号は樊川。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 リズレ 1。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。掛け軸 古筆複製 本阿弥切 二玄社 [伝小野道風] 合箱五島美術館。七言絶句に優れた作品が多い。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より　［高適］702？〜765年中国、盛唐の詩人。詩人　川路柳虹　肉筆書掛軸　芸術院賞。渤海（山東省）の人。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 利休居士像 和敬清寂 大徳寺 508世 茶掛。字(あざな)は達夫(たっぷ)。6-40 掛軸 不昧公 忍無辱 木箱 書 茶道 禅語。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。　概寸　：　本紙128×60ｃｍ　　　　　全長187ｃｍ　　　　　全幅71ｃｍ作者　：　荻生徂徠銘　：　物茂卿落款　：　中斐國掌書詩　物茂卿印産地　：　日本時代　：　江戸時代（17世紀末～18世紀初期）状態　：　折れ皺あり。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸装傷みあり。掛軸 【 大徳寺黄梅院 小林太玄 一行書 和敬清寂 】 紙本 共箱 臨済宗 茶掛。軸先なし。⭕️赤間硯　特殊　小町研　下井唯石　日本工芸会正会員　伝統工芸士　手間　女性好み。付属品　：　当店収蔵保証書　　　［荻生徂徠］　寛文6年（1666）～享保13年（1728）江戸中期の儒学者。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。名は双松。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。字は茂卿。ハ*ナ様 柳生紹尚『一期一会』千利休図 大徳寺 柳生芳徳寺住職 掛軸250617。別号、蘐園。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。i*i様 【超希少】浜田省吾 サイン色紙「J.BOY」＆ 当時物 写真6枚セット。朱子学を経て古文辞学を唱えた。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。 N1122F