芥川賞 日本小説家 開高健 直筆色紙 肉筆 筆文字 古美術 コレクション。芥川賞 日本小説家 開高健 直筆色紙 肉筆 筆文字 古美術 コレクション。芥川賞 日本小説家 開高健 直筆色紙 肉筆 筆文字 古美術 コレクション。芸術はパンではないがすくなくとも酒ではある芥川賞作家小説家 開高健の直筆色紙です。経年物語る変色などありますが、趣きがあります。27㎝×24㎝芸術は パンではないが すくなくとも 酒ではあるこの言葉は、ドイツの詩人ジャン・パウルの格言「芸術は人生のパンではないが、少なくとも葡萄酒（ワイン）である」を、開高健が彼らしい表現で引用・揮毫したものです。開高 健（かいこう たけし、かいこう けん）1930年-1989年。組織と人間の問題を扱った『パニック』や、ベトナム戦争取材の体験をもとにした『輝ける闇』などがあります。彼はこの「芸術はパンではないが〜」という言葉を好み、好んで色紙に認めていました。。亡き祖父の持ちものでしたので入手経緯などは不明ですが、マジックではなく筆書きの直筆のようです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。詩人　川路柳虹　肉筆書掛軸　芸術院賞。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 利休居士像 和敬清寂 大徳寺 508世 茶掛。 「人はパンのみにて生きるにあらず」という聖書の言葉にも通じますが、芸術は生きていくための直接的な糧（パン）ではないものの、人生を豊かに彩り、心を酔わせる「酒」のような存在であるという、芸術の精神的な価値を説いています。6-40 掛軸 不昧公 忍無辱 木箱 書 茶道 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。小説『裸の王様』で芥川賞を受賞した日本を代表する作家です。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 【 大徳寺黄梅院 小林太玄 一行書 和敬清寂 】 紙本 共箱 臨済宗 茶掛。美食家や釣り師としても知られ、お酒に関するエッセイ『フィッシュ・オン』『オーパ!』などで対談も多く残しています。⭕️赤間硯　特殊　小町研　下井唯石　日本工芸会正会員　伝統工芸士　手間　女性好み。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。#開高健#小説家#色紙#直筆#直筆色紙#居酒屋#飲み屋#古民家#古美術#骨董#コレクション