紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳 - メルカリ。紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳 紙本 慶長9年。紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳 - メルカリ。古民家から譲っていただきました。古い中古品です、切れや、染み、シワ、経年褪色、汚れがあります。木箱はありません。急ぐべからず。心に望みおこらば困窮したる時を思ひ出すべし。勝つことばかり知りて負くることを知らざれば害その身に至る。及ばざるは過ぎたるよりまされり。急いではいけない。心に欲が出そうになったら、困窮していた頃を思い出すがよい。怒りは敵だと思え。自分を責めて人を責めるな。慶長九年正月十五日　家康■古文書カメラふみのは、ｇrokにて解読。家康公遺訓書 紙本掛け軸 紫岳筆 緞子表具仕立て 桐箱 東照公御遺訓。縦142cm、軸幅56.5cm位です。。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。写真をご覧になり購入検討お願いします。詩人　川路柳虹　肉筆書掛軸　芸術院賞。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 利休居士像 和敬清寂 大徳寺 508世 茶掛。#古文書#骨董品＃古美術#掛軸釈文釈文（読み下し文）人の一生は重荷を負て遠き道をゆくが如し。6-40 掛軸 不昧公 忍無辱 木箱 書 茶道 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。不自由を常と思へば不足なし。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 【 大徳寺黄梅院 小林太玄 一行書 和敬清寂 】 紙本 共箱 臨済宗 茶掛。堪忍は無事長久の基、いかりは敵と思へ。⭕️赤間硯　特殊　小町研　下井唯石　日本工芸会正会員　伝統工芸士　手間　女性好み。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。おのれを責めて人をせむるな。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。ハ*ナ様 柳生紹尚『一期一会』千利休図 大徳寺 柳生芳徳寺住職 掛軸250617。慶長九年正月十五日　家康現代語現代語訳（参考）人の一生は、重い荷物を背負って遠い道を歩くようなものだ。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。i*i様 【超希少】浜田省吾 サイン色紙「J.BOY」＆ 当時物 写真6枚セット。不自由を当たり前だと思っていれば不足はない。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。堪忍（我慢）は、無事で長く続くための基本である。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。【真作】掛軸　南無　二字書　仏教語の精神を映す力強い揮毫　共箱入　S129。勝つことばかり知って、負けることを知らないと、害が自分に及ぶ。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一日清閑一日福」共箱 禅語 茶掛け。及ばない（控えめである）ことは、過ぎたる（やり過ぎ）より優れている。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品